天主教與台灣傳統及新興宗教對話 | 私立大學五星教授網

第一類的問題比較嚴重，所謂傳統宗教在臺灣主要是以佛教與基督. 宗教為主，道教因 ... 與新興宗教對話，會讓傳統宗教失去了堅. 持本位的道德勇氣，雙方無法建立出對話的 ...

2021年11月25日 — 摘要. 隨著宗教對話新近動向，繼漢斯‧昆（Hans Küng）《全球倫理宣言》發. 表之後，長期致力於宗教實踐對話的美國天主教神學家、沙勿略大學宗教學教.

但是在那篇文章中，我分析這些宗教問題，強調他有兩個層面，一個是當代宗教現象就猶如一個市場經. 濟一般，為了獲得顧客的青睬，包括傳統和新興宗教都一直努力擺出自己的 ...

由 蔡維民 著作 — ... 新教徒與天主教徒、中南美洲天. 主教與世俗政權），而這些衝突源於彼此不了解對方。宗教對話持續在進行，而衝. 突依然不斷發生。這代表了兩種可能性：首先，宗教對話難以 ...

2008 年，當時的花蓮教區輔理主教曾建次（卑南族人）曾經指出，早期「許多原住民教友在自己的傳統. 宗教及基督宗教的夾縫中，壓力很大、過得很辛苦，每年都偷偷摸摸參加 ...

閡及衝突，整合新舊信仰差異改宗為天主教徒。改宗者以衝突作為新舊信仰對話平. 台，在日常生活使差異化解成共識。透過改宗者取得信徒身分建構，我們得以完整. 18 謝世忠 ...

在天主教傳入中國及台灣數百年後，現在社會上對基督宗教的觀感，以慈善及仁愛為主，就是這種想法的表現。在輔仁大學亦然，沒有基督信仰的教師、職員工及學生，多半也 ...

雙方在各自的教派中努力新的創造，深化信徒對福音和信仰的理解，並與早期教會的傳統做出關聯，重新對話，以具體步驟進行作業，持續邁向合一之路。 在現今的時代中，重新 ...

「神明聯誼會」是由佛光山發起、由中華傳統宗教總會執行籌辦的宗教盛會，邀請對象雖然是以神道信仰的民間宗教宮廟為主，但也廣及天主教以及其他世界宗教團體，其規模之大、 ...

由 潘春旭 著作 · 2014 — 本文第一部分探討道明會士1859年二次來臺期間，當時臺灣社會的族群組成，以及道明會士的傳教策略及其影響。第二部分探討1949年中國天主教遷臺時期，本地社會的族群結構 ...