魏晉南北朝佛學思想玄學化之研究 | 私立大學五星教授網

現代的所謂「玄學」，是在古代玄學的思想基礎上，作為生命過程中的運用法則或方法，並非學術上所說變成神秘主義式的民間信仰，因而，玄學家等），包括術數、占卜、算命、 ...

由 劉貴傑 著作 — 由歷史發展之過程可知道家思想在西漢稱為黃老之學﹔在魏晉則稱為老莊玄學，而蔚成當代思想之表徵。就魏晉時代之玄學而言，其思想之起源可上推於東漢王充之論衡。後漢書王充 ...

作為一種新思潮的魏晉玄學，它吸收道家精神形態，所討論的問題，是從《周易》、《老子》、《莊子》三本經典而來。以老莊思想為骨架，究極宇宙人生的哲理，即『本末有無』的 ...

由 馬行誼 著作 — 魏. 晉玄學家踵武前賢，反思時代之弊，以道家的學術思想為核心，再次融合各家以往的「無. 為而治」成績，繼而整理出嶄新的思想體系，期望作為亂世中統治者施政的參考。本文.

魏晉玄學自何晏、王弼倡導以來，一般玄學家大都在哲學上推崇老、莊，在倫理上則推崇孔子。王弼把孔子說成能夠「體無」的玄學家，企圖調和儒道思想，化除「自然」和「名教」 ...

筆者分析王弼的言論，認爲王氏玄學思想中的核心觀念「無」，是「有」的本體，是「有」得以生成、保全的超越根據。「無」的意義須在「無之」的工夫實踐中來體證，它不是只憑 ...

魏晉玄學與宋明理學是中國思想學術史上影響巨大的兩大思潮，二者之間有著深刻的內在聯繫。本書主要採用「內在理路」的解釋方法，著重探討玄學與理學的學術脈絡與思想理路， ...

提要：. 本文係從佛學輸入初期與老莊哲學思想的互通消息以及如何提昇魏晉時代清談的玄風說起，進而談到使佛學的中國化而獲得傳播的因緣。其間的演變係從魏正始年間經晉 ...

由 簡淑慧 著作 · 2011 — 魏晉時代玄學盛行，尤以易、老、莊總謂為三玄，更是其清談、著述內容之所繫。而何晏以生辰年代及著作來看，乃是開啟魏晉玄學的重要人物。其所著之《論語集解》一書， ...