傷寒雜病論 | 私立大學五星教授網

本書站在作者多年來研究仲景醫學與《傷寒論》的基礎，嘗試貫通後世溫病學的理論，本書的基本觀點認為，《傷寒論》之中已經有系統的溫病學診治理論，只要明白其本源理論， ...

但事實上，《傷寒論》只能治療目前一半的急性發熱性疾病而已，另外缺少的一半則需要由後世的「溫病學」來補足。 到底什麼是《傷寒論》？ 「傷寒」與「溫病」究竟有何不同？

《傷寒雜病論》提出治療應以整體為指導，調整陰陽，扶正驅邪，其以六經統病證，論述了各經病證的典型特點，記載了詳細的辨證及選方用藥法則，提出汗、吐、下、和、溫、清、 ...

正值李宇銘博士新作《傷寒溫病論》正式出版之喜，李大夫將會舉辦新書講座，介紹中醫經典之中診治感冒的理論，幫助我們學習辨別感冒，以及如何幫助自己加快療癒。

近幾百年來，這兩種學派展開了熱烈的論戰，宗傷寒的某些人對於溫病學說是不滿意的，罵他們『輕描淡寫、不負責任』，罵他們製造『疾病』，甚至詛咒他們為『牛鬼蛇神』；學溫 ...

此學派以醫聖——東漢張仲景治外感病的鉅著《傷寒論》中對於溫病未有發揮，認為溫病與傷寒是兩種不同的病證，遇溫病以傷寒方（又稱經方）治療病人多不得效或加重其病，而從《 ...

2017年12月23日 — 傷寒學派與溫病學派在外感疾病診治的範疇上素來爭執不歇，兩者都有中醫史上重量級的學者及可奉為經典的醫學著作背書，使得這種爭議變得更加撲朔迷離。

由 楊維傑 著作 · 2020 — 本文介紹了傷寒歷代的定義及發展，還有溫病的發展，及傷寒論與溫病的異同，包括：症狀、傳變、病位、治法各方面，都做了比較。

仲景論中，但言太陽初病，發熱而渴，不惡寒者為溫病。辨其非傷寒，非謂太陽之寒，不由表入，竟從少陰之熱內生為病也。經又曰：風溫為病，脈陰陽俱浮。是明指溫病之發，因感 ...