尼采── 上帝已死與虛無主義 | 私立大學五星教授網

尼采將虛無主義定義為：使世界，特別是人類生存沒有意義、目標、可以理解的真相和本質價值。 雖然後現代主義被一些人取笑為虛無主義，但就虛無主義者傾向於失敗主義來 ...

2018年8月10日 — 本文主要會淺談尼采哲學中幾個非常重要的概念——「最高價值」、「上帝已死」和「虛無主義」——來理解某角度、觀點下的尼采哲學。

2018年8月9日 — 尼采要談的虛無主義是後者，他在談論的是出現於上帝之死年代的虛無主義。在此必須釐清，虛無主義不是上帝之死出現的直接結果，上帝已死的現象，畢竟可以說 ...

2017年11月9日 — 其實尼采是針對十九世紀的歐洲而提出虛無主義問題的。在他看來，恰恰是彰顯著否定意志、作為反動力把持著整個時代的基督教倫理引發了「歐洲虛無主義」。

尼采將虛無主義定義為：使世界，特別是人類生存沒有意義、目標、可以理解的真相和本質價值。 雖然後現代主義被一些人取笑為虛無主義，但就虛無主義者傾向於失敗主義來 ...

2023年2月24日 — 既然虛無主義的原因已經很明顯了，那要解決也就不難了。首先就是要打碎一切柏拉圖主義及其變異體，包括形而上學、宗教信仰、甚至包括啟蒙主義推崇的科學 ...

2019年3月27日 — 尼采曾說過，虛無主義者會認為，世界是如此這般存在，但它卻不應如此，而合乎他構想中應該如何的世界，卻不存在。正是這雙重的不幸構成了歐洲虛無主義 ...

7 天前 — 尼采所談的虛無主義作為一種絕望有一個發展階段，它先是一種悲觀主義（pessimism），然後才發展成虛無主義。之所以悲觀，是因為我們不相信自己身處的世界 ...

由 劉滄龍 著作 — 在《反基督徒》一書的第20節，尼采把基督教和佛教都納入虛無主義的宗教範疇之內，並指兩者都是頹癈的宗教[5]。他批評的重心主要仍是落在基督教之上，佛教只是尼采藉之用來 ...