李漁傳奇的淨丑藝術

由高美華著作—...末、.生、外、旦、貼、淨、丑之外,漸具第二套腳色,增一「小」字區別之。至.明萬曆年間,存廢變化,形成十門腳色,是為承繼期。自明末清初至乾嘉年.間,進入成熟期 ...

李漁傳奇的淨丑藝術

由 高美華 著作 — ... 末、. 生、外、旦、貼、淨、丑之外,漸具第二套腳色,增一「小」字區別之。至. 明萬曆年間,存廢變化,形成十門腳色,是為承繼期。自明末清初至乾嘉年. 間,進入成熟期 ...

  • 戲曲學(上) | 私立大學五星教授網

    大綱行」,即生、旦、淨、末、丑、雜。綱行之下,又分若干類目。探討腳色之. 綱行 ... 末、旦、外旦、小旦、老旦、淨、外淨,亦有駕、舍人、卒子、卜兒、夫人 ...

  • 生旦淨末醜 | 私立大學五星教授網

    生旦淨末醜,是指的戲曲裏面的五種角色,生行是扮演男性角色的一種行當,其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年輕英俊的男性角色。

  • 台灣戲曲、台灣俗語、台灣歌謠 | 私立大學五星教授網

    福建梨園戲分大梨園、小梨園兩種,分別由成人與兒童演出,台灣的梨園戲則屬「小梨園七子班」,角色則分生、旦、淨、末、丑、貼、外,七種角色,所謂「七子戲」則有兩種涵意 ...

  • 京劇行當 | 私立大學五星教授網

    但在初期,京劇的行當仍分為生、旦、淨、末、丑五大類,後來才把生行和末行合併,取消了末行。所以我們在講京劇生行的時候,應該順便把生和末的關係,它們之間有什區別,給 ...

  • 布袋戲的角色與造型 | 私立大學五星教授網

    布袋戲角色是代表劇中人物屬性,依照生旦淨末丑雜獸的類別,代表各種人物的性格,在造型上不同角色有不同造型,觀眾能從角色的造型,分辨其人格特質,雖然在實際生活常言「 ...

  • 生、旦、净、末、丑……京剧的那些小知识 | 私立大學五星教授網

    2019年5月13日 — 演员面部化妆多应用于净、丑两个行当,其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能,使观众能目视 ...

  • 六柱制 | 私立大學五星教授網

    六柱制是粵劇內有關行當的戲班制度。粵劇的行當原為「末」、「生」、「旦」、「淨」、「丑」、「外」、「小」、「夫」、「貼」、「雜」的十大行當。

  • 高雄市影絵芝居 | 私立大學五星教授網

    生旦淨末丑 · 皮影戲偶的製作. 大きいフォント 中型フォント 小さいフォント. 大きい ... 皮黃則有青衣(正旦)、花旦、花衫、老旦、彩旦(丑旦)、刀馬旦、閨門旦、玩笑旦、 ...

  • 李漁傳奇的淨丑藝術 | 私立大學五星教授網

    由 高美華 著作 — ... 末、. 生、外、旦、貼、淨、丑之外,漸具第二套腳色,增一「小」字區別之。至. 明萬曆年間,存廢變化,形成十門腳色,是為承繼期。自明末清初至乾嘉年. 間,進入成熟期 ...

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