無．無為？無．無不為？ — 析莊子的「無為」思想 | 私立大學五星教授網

出自老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。 说的是人要遵循自然之理，顺应自然的运行，不必去干预自然的运行，不做不必的事，但也必须去做“作为自然与社会一部分的你”遵循自然逻辑该做的事（无不为）。

在通過對帛書甲乙本對照後，老子原文並無「無為而無不為」，而應是「無為而無以為」。 ... 為道日損，以至於無為. 編輯. 「為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為 ...

2022年8月26日 — 何為「無為」、「無不為」？ 《道德經》第三十七章曰：「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將不欲。

「無為而無不為」語出《道德經》，其言曰：「道常無為而無不為」2，又曰：「損之又損，以至於無為。無為而無不為」3，向被視作道家的核心思想，尤於人生及政治上被廣為引用。但 ...

2022年9月7日 — 何為「無為」、「無不為」？ 《道德經》第三十七章曰：「道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將不欲。

2020年6月23日 — 無為是《道德經》的核心，各家有各家的講法，我的講法與大家都不同。很多人說無為是「清虛無為」，盡量什麼事都不做，放下欲望、欲念等等。說「無為而治 ...

道家中的「無為」一般包含著兩層含義：一是崇尚天道（自然法則），即人與自然界之間的自然無為。 提出「道法自然」、「天地生萬物，然生而不有，為而不恃，長而不宰」。 ...

為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。無為而無不為矣。故取天下者，. 常以無事，及其有事，不足以取天下。(四十八章). 要先建立好心中堅不可摧的「無為之體」，然後才能 ...

... 無所為或無所作為，更不. 是胡亂妄為，事實上老子的「無為」思想，是一種智慧的體現，《老子》常說無為的妙用，認. 為，道常無為而無不為，聖人體現而擴充之、闡發之，故 ...

2023年9月25日 — 第一句：為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為。 第二句：道常無為而無不為。 第三句：上德無為而無以為，下德為之而 ... 無為，無為而無不為。